Nablus, Synagoge, A / 04 Kolophon
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Beschreibung eines Manuskriptvermerkes
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| Signatur | Nablus, Synagoge, A / 04 Kolophon |
| Link zur Handschrift | Nablus, Synagoge, A Samaritanischer Pentateuch |
| Art des Eintrags | Kolophon |
| Blatt | nach dem Buch Deuteronomium |
| Eintragsnummer | 04 |
| Örtliche Bezüge | Garizim, Nablus |
| Datierung | 5759 nach der Erschaffung der Welt (1320 / 1341) |
| Text original | כללת זאת התורה הקדושה ברצון יהוה
על ראש הרגריזים גבעת עלמה על שם ברי אלעזר יתורך בשדכה ושלמה ויסגי אלה פרותו בשלשה ומשה ק<טף> כ<ל> נשמה והיא שני המכתב אשר הוא למדנת עזה כתבת אודי את יהוה |
| Text übersetzt | Ich habe diese heilige Tora mit dem Wohlwollen YHWHs vollendet
auf dem Gipfel des Bergs Garizim, des Hügels der Welt, auf den Namen meines Sohnes Ēlāzar, möge er in Freude und Frieden lange (leben) und möge Gott seine Nachkommenschaft mehren, bei den drei (Erzvätern) und Moses, der erlesensten aller Seelen. Und sie ist die zweite Handschrift, die ich für die Stadt Gaza geschrieben habe. Ich will YHWH danken. |
| Sprache | Samaritanisches Aramäisch |
| Skript | Samaritanisches Hebräisch |
| Bemerkung | Zur Datierung der Handschrift und damit auch dieses Kolophons s. die Bemerkung zum Großen Schreibertašqīl.
גבעת עלמה – "Hügel der Welt". Vgl. Gen 49,26 und Dtn 33,15: גבעת עולם. Die samaritanische Aussprachetradition liest hier mit gāˈbāt den Singular im Gegensatz zur masoretischen Vokalisierung und impliziert hier den Berg Garizim. Die Formulierung wird so auch in Tībat Marqe als einer seiner dreizehn Namen genannt; s. TAL, TM, S. 194, Buch II, § 50 mit Anm. Da עלמה bzw. עולם neben „Welt“ auch die Bedeutung „Ewigkeit“ trägt, käme hier auch eine Übersetzung als „des ewigen Hügels“ infrage. Aber die erwähnte Stelle in TM erläutert den Namen mit den Worten כי הוא רם על כל ההרים בקדשו ובכבוד, und spiegelt eine Tradition, die möglicherweise auch dem vorliegenden Schreiber bekannt war. קטף כל נשמה – "der erlesensten aller Seelen". Eine häufige Bezeichnung für Moses; s. z. B. COWLEY, SL, S. 738: נביה רבה משה קטף כל נשמה. Zur Bedeutung „Erlesenster“, „Auserwählter“ für קטף s. FLORENTIN, LSH, S. 300. |
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Personendaten
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| Schreiber | |
| ↳ Name | Fī'nās ban Yūsəf ban ʿAzzi ban Nātan'ʾīl ban Fī'nās ban Ēlāzar |
| פינחס בן יוסף בן עזי בן נתנאל בן פינחס בן אלעזר | |
| ↳ Lebensdaten | † 1367 |
| Widmungsempfänger | |
| ↳ Name | Ēlāzar ban Fī'nās ban Yūsəf ban ʿAzzi ban Nātan'ʾīl ban Fī'nās ban Ēlāzar |
| אלעזר בן פינחס בן יוסף בן עזי בן נתנאל בן פינחס בן אלעזר | |
| Bearbeiter | Evelyn Burkhardt |
| Statische URL | https://samaritana.theologie.uni-halle.de/receive/SamaritanaMSSecEntry_secentry_00000123 |
| MyCoRe ID | SamaritanaMSSecEntry_secentry_00000123 (XML-Ansicht) |
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